小島鉄平ってどんな人？
**小島鉄平（こじま てっぺい）**は、現代の盆栽カルチャーを牽引するプロデューサーであり、クリエイティブ視点で盆栽を“体験価値”に変えた人物です。
日本の伝統文化としての盆栽を、ストリートカルチャーやファッション、アートと結びつけ――世界中のブランドや文化人から注目されるクリエイターへと躍進しました。
彼が率いるのは、TRADMAN’S BONSAI（トラッドマンズ盆栽）。
これを運営する会社が株式会社松葉屋で、彼は創業者・代表取締役社長を務めています。
盆栽といえば“老後の趣味”という固定観念がある中で、小島はそれを壊し、ファッションブランドや高級ホテルとのコラボレーション、さらには盆栽リースというサブスクリプション型モデルまで生み出しました。
小島哲平の年齢・幼少期・経歴
年齢・出身地
• 生年：1981年（2026年で45歳）
• 出身：千葉県柏市・松葉町
幼少期は千葉県の柏市で育ち、柏市立松葉中学校を卒業。
その後高校に進学するも、ストリートカルチャーへの没頭から中退したという背景があります。
小島哲平の原点、ストリート×アパレル
学生時代から音楽・ファッション・タトゥーなどストリートカルチャーに強烈に魅かれた小島。
アパレル業界でバイヤーとしてキャリアを積み、海外での買付けを通じて日本文化の美しさに気づいたのが盆栽へ転身するきっかけでした。
まさに「伝統 × 革新」という信念の下、2015年にTRADMAN’S BONSAIを結成し、2016年には法人化しました。
小島哲平の妻・家族・子どもは？
小島鉄平さんは結婚しており、妻と子どもがいるとされている情報があります
（こちらは人物系サイトの情報で、公式発表ではありません）。
• 妻（嫁）：幼馴染の静乃（しずの）さんとされる
• 子ども：3人（長男・長女・次男）
• 長男：2012年生まれ（約14歳）
• 長女：2018年生まれ（約8歳）
• 次男：2025年生まれ（約1歳）
※これらは本人の公的プロフィールからではなく、人物系サイトを元にしたものです。
本人が公に発表しているわけではありません。
経歴の転換点：アパレルから盆栽へ
30歳で経験のない盆栽業界へ飛び込み、独自の視点で盆栽をプロデュースし始めた小島。
彼は盆栽について「完成するものではない、永遠の作品」と語り、そのコンセプトは伝統文化と哲学的価値を融合させています。
特にTRADMAN’S BONSAIの強みは、
• 盆栽のサブスク（リース）事業
• 世界的ブランドとのコラボレーション
• アートや空間プロデュースとしての盆栽価値化
といった革新的アプローチです。特にリースは、週替わりで上質な盆栽を交換するサービスとして人気を博しています。
盆栽業界での挑戦とブレイク
従来、盆栽は“格式高い職人社会”であり、新参者には厳しい世界でした。
実際、小島はその見た目（タトゥーを含むストリート系のルックス）から従来の盆栽界では歓迎されないこともありました。
しかし、彼はそこでくじけるのではなく、上海の路上で盆栽をライブパフォーマンスとして仕立て販売した経験を経て、新しい表現方法に確信を深めました。
この経験を土台に、TRADMAN’S BONSAIはファッションやアートと融合する「盆栽文化の新しい形」を確立。3,000鉢以上のプロデュース実績を持ち、ナイキやディオール、メルセデス・ベンツなど世界的ブランドからの依頼を受けています。
小島哲平の刺青（タトゥー）とカルチャー
小島鉄平の**刺青（タトゥー）**は、彼がストリートカルチャーと深く結びついている象徴です。Instagram上でも彼の全身に及ぶタトゥーが確認されており、盆栽界とは一線を画すビジュアルが目を引きます。
このタトゥーこそ、本人のアイデンティティそのものであり、「伝統と革新」という彼の哲学とシンクロしています。
刺青に関して詳細なデザインや意味が公表されているわけではありませんが、ストリートカルチャーと盆栽の融合を語る上で彼の視覚的な“記号”とも言える存在です。
世界へ羽ばたく盆栽カルチャー
TRADMAN’S BONSAIは、日本国内だけでなく海外でも注目されており、NFTアートや展示イベントなどデジタルとリアルを横断した文化発信も進めています。
またブランド活動を通じて、「盆栽はアートであり、体験である」というコンセプトをどこまでも追求。単なる植物文化ではなく、「美意識や哲学を共有する装置」としての盆栽を世界に広めています。
まとめ：小島鉄平から学ぶこと
小島鉄平という存在は、「伝統×革新」というキーワードに集約できます。
彼の活動から学べることは、
• 固定概念を壊す勇気
• カルチャーを横断する発想
• 伝統を新しい形で伝える力
そして盆栽という一見古典的な世界が、**現代のクリエイティブ表現へと変わっていくプロセスそのものが、21世紀の“新しい日本文化”の象徴とも言えるのです。